Сядьте максимально удобно с прямой спиной. Сделайте три глубоких вдоха и выдоха. Попробуйте охватит все пространство вокруг сразу. Что вы слышите сейчас? Давайте послушаем мир и его музыку, любые случайные звуки. Теперь послушаем тело, со всеми его ощущениями, возникающими, длящимися, исчезающими. Представьте себе, что ваше тело - это пространство, в котором все возникает и исчезает. Вспомните свою позу, насколько она удобна. Обратите внимание на чувство опоры. Вдыхайте жизнь и выдыхайте благодарность с каждым вдохом и выдохом. Посвятите этому около пяти минут…
Один мой коллега, тренер осознанности сказал: «Жизнь это не загадка, которую можно разгадать. Это тайна, которую нужно прожить».
«Ум новичка» — это принцип особого отношения к переживаемому опыту, который мы стремимся привнести в жизнь, практикуя созерцание. Его суть состоит в том, чтобы решить относиться к тому, что происходит, как к чему-то совершенно новому и незнакомому в вашей жизни. Мы ищем новизну в привычных вещах.
Его еще называют «Большое сомнение» - это когда привычным взглядам, установкам и убеждениям задаем простой вопрос: а почему? а что это такое? а кто это передо мной? а что у меня внутри? а кто я? а что это?
Помните, как в старом советском анекдоте:
Стоит Брежнев перед зераклом:
- Идея...
- Идея...
- И де я нахожусь?
Что это? Где я нахожусь? Что происходит? Эти вопросы мы можем задавать себе, чтобы возвращаться в потока наших мыслей в суровую, но единственно доступную нам для жизни реальность.
Каждый из нас сталкивается с так называемыми «проклятыми вопросами»: Кто я? Кто мы? Куда я иду? Что это за мир? Как в нем жить? Зачем это все?
Процитирую еще раз своего коллегу тренера осознанности: «Когда у человека начинается этот внутренний зуд - человек начинает его искать в духовных практиках. Болит экзистенция - попробуйте религию. Она избавит вас от боли на следующие два часа. Мы тебе расскажем, кто ты на самом деле. И у нас истина в последней инстанции. Большинство людей хотят спокойствия, опоры и их устраивает простая догматическая вера. Никто не хочет, что жизнь тыкала в них вопросов и будила. Нельзя осуждать человека за желание экзистенциального сна».
Разжеванное знание дающее ответы на экзистенциальные вопросы облегчает экзистенциальную боль, но и притупляют остроту восприятия. Это похоже на опиум.
«Готовыми ответами религия отчуждает нас от живого переживания жизни» - говорил Фейербах. Христианские мистики с ним могли бы согласиться.
Между тем - подлинная религиозность возникает из вопросов, из неудовлетворенности стандартными ответами, из глубокого поиска Основы Бытия, Сущего.
Христос был бунтарем, врывался в храмы, устраивал там погромы, постоянно спорил с книжниками и фарисеями, пересматривал привычные ритуальные законы, наделяя их живым наполнением
Реформаторы задавали вопросы: А подлинно ли все так как мы привыкли думать?
Цикл повторяется снова и снова: вопрошание - революция - консервация
Ecclesia est semper reformanda - Карл Барт. Ум Новичка - это постоянная практика Реформации: убеждений, верований, представлений о мире.
Любой опыт зафиксированный в убеждении, что все именно так и никак иначе может стать ловушкой. Самые глубокие переживания Бога превращенные в идею о Боге превращаются в духовные скрепы для ума и сердца. Живой опыт убивается хватанем за идею об этом опыте.
Основатель теории и практики майнфудлнесс, Джон Кабат-Зинн писал: «Богатство ощущений настоящего момента — это богатство самой жизни. Слишком часто наше мышление и убеждение, будто мы «знаем», мешает воспринимать вещи такими, какие они есть на самом деле. Мы склонны принимать обычное как само собой разумеющееся, и нам не удается понять неординарность обычных вещей. Чтобы понять, какой неповторимостью обладает настоящий момент, нужно развивать то, что называют «умом новичка» т.е. ум, который стремится воспринимать все как в первый раз…»
Знаменитый актер Бенедикт Камбербэтч, сказал недавно в интервью:
«Глубокая осознанность, на мой взгляд, полезна абсолютно всем людям без исключения. Умение быть здесь и сейчас помогает мне лично по-настоящему наслаждаться любыми моментами и даже находить в них забавные стороны, хотя внешне все может казаться совершенно безумным. Например, мировая премьера фильма «Доктор Стрэндж» в Лос-Анджелесе: можно было сойти с ума от всего того, что происходило, просто потеряться в этой суматохе! Но утром в день премьеры я сказал себе: «Погоди минутку. Забудь о премьере и насладись моментом». Это помогает заземлиться, если можно так сказать. Найти связь с реальностью и не погрязнуть в суматохе или волнениях. И помогает переключиться на действительно значимые вещи: семью, друзей, коллег, которые помогают тебе каждый день».
Незнание указывает на нашу готовность не торопиться, отпустить свои предубеждения, интересоваться тем, как разворачивается рабочая ситуация, и присутствовать в ней. В этом смысле незнание является упражнением по уравновешиванию усилий — активному и разумному присутствию в ситуации при одновременном движении к некой цели.
Мы становимся незнающими, когда позволяем себе отдохнуть от напряжения, вызываемого тем, что мы постоянно знаем, что нужно делать, постоянно выполняем какие-то задачи. Мы переключаемся с чувства, что производим некоторые изменения, на ощущение, что позволяем событиям случаться.
Мы расслабляем своё тело и разум и внимательно вглядываемся в своё окружение. Мы больше не цепляемся за своё знание и вместо этого с интересом относимся к тому, чего не знаем. Мы не столь рьяно стремимся выполнять поставленные задачи, но позволяем себе замечать то, на что обычно не обращаем внимания. Мы даём волю своему любопытству.
Семейные фотографии рядом с рабочим столом нашего коллеги больше не сливаются с обстановкой, но выглядят яркими и интересными. Фраза, которую частенько использует наш подчинённый — «Простите, мне очень жаль, но…», — больше не пролетает у нас мимо ушей как нечто обыденное, так что мы просто не обращаем на неё внимания, как на затёртые слова. Нас начинает занимать привычка смотреть на часы, характерная для юриста нашего клиента. Трещина на металлической перекладине, радостный голос, неверная дата в форме для письма — мы начинаем замечать такие вещи, и они становятся для нас потенциально интересными.
Когда мы не знаем чего-то, мы открываемся миру, а мир, с его нетронутыми сокровищами понимания и наставлений, открывается нам навстречу.
Медитация это возвращение из мыслей о прошлом и будущем в сейчас.
Когда вы едете пасмурным дождливым утром в троллейбусе по привычным до зубной боли улицам. Когда вы чувствуете, что вас захватил водоворот эмоций после разноса у начальника. Да просто периодически, хотя бы раз в час спрашивайте себя: Что это? Спрашивайте из самой глубины своего сердца. Из самой подлинной своей сущности. Спрашивайте так, словно от этого вопроса зависит ваша жизнь. ЧТО ЭТО?
И жизнь вокруг вас вдруг заиграет новыми красками.
