Человечество всегда в своей истории искало Бога - источник и основу бытия. И этот поиск рано или поздно приводил к формулировке одного правила, которое называется еще «золотым». В каждой великой духовной традиции есть своя версия золотого правила
Это может быть форма отрицания: Не делай другому того, чего не желаешь себе. А может быть форма утверждения: Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.
Золотое правило является основой развития такого качества человеческой личности и духовности, как сострадание. Безо всякого сомнения можно утверждать, что только сострадательный человек может считаться духовным (при наличии и других признаков). И наоборот, если человек говорит о своей религиозности, но не умеет сострадать по настоящему - его религиозность мертва.
Смысл этот правила заключается в том, что делать добро нужно не только единоплеменникам или единоверцам, но всем людям, включая врагов.
Между тем, если мы обратимся к прессе или опросим знакомых и друзей, то выясним, что многие люди не воспринимают религии, как оплот сострадания, скорее наоборот. В газетах и на телевидении говорят о религиозном экстремизме, терроризме, эксплуатации и манипуляции человеком в интересах лидеров, сексуальных скандалах и психологическом насилии в некоторых даже очень респектабельных движениях.
Иные духовные лидеры похожи на политиков: восхваляют собственную конфессию, ругают остальных. Мир становится все более агрессивным и опасным: войны, затяжные конфликты, терроризм, социальное неравенство. Буквально несколько дней назад мир был в одном шаге от третьей мировой войны, которая могла начаться в Сирии. И это только один из примеров, таких очагов нестабильности становится все больше.
Между тем вследствие глобализации мы все взаимосвязаны. Глобальная экономика приводит к тому, что кризис в одной части мира вызывает цепную реакцию по всей планете. Экологические проблемы в Африке могут отразиться в изменении климата в США и Европе. Голод и войны на востоке ведут к миллионам беженцев, которые изменяют привычный образ жизни населения богатых и спокойных стран. Мы все живем в условиях взаимосвязанности и взаимовлияния.
Так что же такое - сострадание? Прежде всего нужно подчеркнуть, что сострадать не значит жалеть! В нашем языке сострадание связано с чувством жалости к другому человеку, сочувствия. Сострадать - значит поставить себя на место другого человека, ощутить его боль как свою собственную, встать на его точку зрения и искренне желать чтобы и я и другой человек были свободны от страдания. Это непросто и требует определенной тренировки характера и изменения взгляда на мир и взаимоотношения с людьми.
Чтобы обрести сострадание нам нужно посмотреть в свое сердце и увидеть, что причиняет нам боль. А затем отказаться причинять эту боль другим. Сострадание - это последовательный и принципиальный альтруизм.
"Все духовные практики являются предисловием к альтруизму, собственно практикой альтруизма или выражением альтруизма" - сказал один философ
Если верить историкам, золотое правило на Востоке сформулировал Конфуций. Когда его спросили, какому из его учений нужно следовать денно и нощно - он ответил, что принципу Взаимности, который звучал следующим образом: «Не делай другому то, чего не желаешь себе».
В индуизме мы находим эту же формулировку: Пусть человек не причиняет другому того, что неприятно ему самому. Такова вкратце дхарма» (Махабхарата 5:1517)
В буддизме мы встречаем сострадание в числе возвышенных состояний ума: любящая доброта, сострадание, сорадование и равностность. «Не обижай других, если не хочешь, чтобы обижали тебя» (Сборник изречений Уданаварга 5:18)
В иудаизме и христианстве этот принцип стал частью откровения Бога о Своей воле в отношении человека и человечества в целом. В книге Левит 19:18 есть строки: «Не мсти соплеменнику, не таи на него злобу. Люби ближнего, как самого себя. Я – Господь». Это правило почти на 1000 лет древнее изречений Конфуция и других восточных источников. Принцип сострадания исходит напрямую от Бога.
Один язычник пришел в раввину Гиллелю в обещанием: он обратится в иудаизм, если Гиллель обучит его всей Торе, пока он в силах будет стоять на одной ноге. И Гиллель обратил его сказав: Не делай ближнему того, чего себе не желаешь. В этом заключается суть Торы. Все остальное есть толкование. Иди и учись.
Великий рабби Акива, казненный римлянами после восстания Бар-Кохбы в 135 году учил: Заповедь люби ближнего, как самого себя - величайший принцип Торы.
Иисус также был проповедником этого принципа: «Так вот, все, что хотите, чтобы делали для вас люди, делайте для них и вы. В этом весь Закон и Пророки» (Матфея 7:12) Следует отметить, что в версии Иисуса «золотое правило» приобретает положительное измерение. Он не говорит «не делай», но провозглашает - делай! В христианской традиции это означает активную позицию, мы не просто избегаем совершать зло в отношении ближнего. Но исследуя свою природу, осознанно делаем то же для окружающих, становясь активными соучастниками в созидании мира, добра и справедливости на этой планете.
"Проявляйте свою любовь к людям везде, где это возможно, и прежде всего — у себя дома. Дарите любовь своим детям, своей жене или мужу, своим соседям… Пусть ни один человек не уйдет из вашей жизни без того, чтобы не стать хоть немного лучше или счастливее. Станьте живым выражением доброты Бога. Пусть люди видят доброту, светящуюся в вашем лице, в ваших глазах и в вашем дружеском приветствии» - писала Мать Тереза Калькуттская.
Популярность таких людей людей, как Мать Тереза, Дороти Дей, Мартин Лютер Кинг, Десмонд Туту связана с тем, что люди хотят видеть своими лидерами сострадательных и принципиальных людей.
Чтобы обратить внимание на важность сострадания, известная религиовед Карен Армстронг выступила в 2009 с инициативой создания Хартии Сострадания. На сегодняшний день ее подписали уже десятки тысяч человек.
Хартия Сострадания
Принцип сострадания лежит в сердце всех религиозных, этических и духовных традиций и призывает нас всегда придерживаться по отношению к другим того же обращения, какое мы хотели бы получать сами. Сострадание побуждает нас неустанно трудиться для устранения страданий всех наших собратьев-существ, низводить себя с пьедестала в центре нашего мира и помещать туда другого, а также почитать незыблемую святость каждого без исключения человека, с каждым без исключения обращаясь с абсолютными справедливостью, беспристрастностью и уважением.
Кроме того, как в общественной, так и в частной жизни необходимо систематически и с эмпатией воздерживаться от причинения боли.
Насильственные действия или слова, проистекающие из злобы, шовинизма или своекорыстия и направленные на обеднение, эксплуатацию или отказ в базовых правах кому угодно, а также разжигание ненависти посредством принижения других – даже наших врагов – суть отрицание нашей общей человечности. Мы признаем, что не сумели жить сострадательно и что некоторые во имя религии даже увеличили совокупность человеческих мучений.
Посему мы призываем всех мужчин и женщин
взращивать просвещенное сопереживание страданиям всех людей – даже тех, кто считается врагами.
Нам срочно необходимо сделать сострадание ясной, озаряющей и динамичной силой в нашем разделенном на лагеря мире. Коренящееся в принципиальной решимости превосходить эгоизм, сострадание способно взломать политические, догматические, идеологические и религиозные границы. Рожденное глубокой взаимозависимостью, сострадание является сущностным элементом человеческих взаимоотношений и удовлетворенности человечества. Это путь к просвещению и нечто незаменимое в создании справедливой экономики и мирного глобального сообщества.
Чтобы сострадание стало устойчивым навыком, его нужно тренировать. Не только интеллектуально, но и на уровне изменения черт нашей личности. Как это сделать? Мы поразмышляем об этом в следующих выпусках нашего блога
