Многие считают, что медитация - это только для поклонников восточной философии или для буддистов/йогов/индуистов. Они говорят: «Я христианин, и я не могу медитировать». Давайте разберемся, а что думают известные христианские духовные лидеры относительно практики осознанности и созерцания? То, что в христианской традиции есть созерцательные дисциплины мы знаем. Но как к ним относится церковь? Одобряет ли?
Весь мир следил на минувшей неделе за эпопеей по спасению детей из затопленной пещеры в Таиланде. 23 июня группа участников юниорской футбольной команды «Дикие кабаны» вместе с тренером пропали в одной из пещер в горах. Начался ливень и вода начала затапливать нижние уровни, с трудом им удалось найти небольшую пещеру с ровной площадкой, где они долгие девять дней ждали помощи спасателей.
В каждом человеке есть два измерения его личности: Я-мыслитель и Я-наблюдатель. Первое генерирует поток мыслей и образов, отвечает за воспоминания, фантазии, суждения. Его мы называем «умом» или «разумом», это тот, кто в нас думает. Второе измерение отвечает за осознанность, оно умеет видеть процесс мышления – слова, мысли, образы, воспоминания.
Наш мозг обладает как инструментами для избегания опасности, так и инструментами восстановления. Симпатическая нервная система запускает механизмы для защиты, включая выброс гормонов стресса, телесные реакции. К сожалению, по большей части эта система работает вхолостую. Вместо избегания реальной опасности, она пугается наших мыслей и эмоций, и не спасает, но изнашивает организм. А вот для тушения пожара стресса используется парасимпатическая нервная система. И важно уметь ее запускать вовремя.
Не секрет, что у большинства людей в нашем обществе есть проблемы с осанкой. Это и неудобные столы в школе и офисе, и постоянное сидение за компьютером, а теперь еще и постоянное листание социальных сетей на смартфоне, скрючившись в кресле. Все это ведет к тем или иным искривлениям позвоночника.
Если мы говорим о медитации, как инструменте развития благополучия, то важным становится вопрос: А как медитация влияет на наш организм, и прежде всего мозг? Как наш главный инструмент для обеспечения работы ума реагирует на те упражнения и технические приемы, которые мы изучили ранее?
Вы спросите, а какое отношение предыдущие главы имеют к развитию эмоционального интеллекта? Ну развили мы направленное и открытое внимание, научились успокаивать свой ум в однонаправленной концентрации, а что дальше? Где здесь эмоции и умение ими управлять?
Если вы хотите стать мастером в каком-то деле, вам очень важно развить все необходимые качества для подлинного мастерства. В зависимости от вида деятельности они могут быть различными. В науке это интеллект и усердие, в спорте сила и выносливость, в менеджменте - широта мышления и планирование. В медитации также есть два качества, которые вам нужно усердно развивать: направленное внимание и открытое внимание.
Многие считают, что медитация - это что-то сложное, требующее удалиться в горный монастырь посвятить свое время созерцанию. И уж точно по мнению многих медитацию невозможно освоить без умудренного опытом старца, и практиковать также следует под руководством седовласого гуру. Все это совершенно не так. В медитации нет никакой мистики, это не «духовный бином Ньютона», и тем более тут нет никакой эзотерики.